بيوت النبي صلى اللّه عليه وسلم : بنى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بيوتا لأزواجه ، فبنى بيتا لزوجته عائشة رضي اللّه عنها وآخر للسيدة سودة رضي اللّه عنها على مثل بناء المسجد من اللبن وجريد النخل « 1 » . وقد وصف الأستاذ صالح لمعي هذه البيوت قائلا : ( وكل بيت عبارة عن مربع يبلغ طول ضلعه 8 - 9 أذرع « 4 - 5 ، 4 متر » ، سقفه يمكن ملامسته من الداخل ، لعله كان بإرتفاع أروقة المسجد ، به من الداخل حجرة طول ضلعها 6 - 7 أذرع « 3 - 5 ، 3 متر » صنعت حوائطها من أكسية من الشعر مربوطة في خشب عرعر « السرو » . أي أن كل بيت له صالة صغيرة مثل الحجرة وكانت أبواب البيوت بحائطها الغربي شارعة في المسجد ) « 2 » . ولما تزوج النبي صلى اللّه عليه وسلم بقية نسائه بنى لهن حجرا وهي تسعة بيوت . وقد أورد السمهودي ما أسنده ابن زبالة عن محمد بن هلال الذي قال : ( أدركت بيوت النبي صلى اللّه عليه وسلم ، كانت من جريد مستورة بمسوح الشعر مستطيرة في القبلة وفي المشرق ، ليس في غربي المسجد شيء منها ، وكان باب عائشة مواجه الشام وكان بمصراع واحد من عرعر أو ساج ) « 3 » . كما أورد أيضا ما أسنده يحيى عن طريق الواقدي بن عبد اللّه بن يزيد الهزلي قال : ( رأيت بيوت أزواج النبي صلى اللّه عليه وسلم حين هدمها عمر بن عبد العزيز ، كانت من لبن ولها حجر من جريد مطرورة بالطين عددت تسعة أبيات بحجرها ، وهي ما بين بيت عائشة إلى الباب الذي يلي باب النبي صلى اللّه عليه وسلم إلى منزل أسماء بنت حسن اليوم ) . وقد فسر السمهودي المراد بالباب الذي يلي باب النبي صلى اللّه عليه وسلم بباب الرحمة ، وأظنه يقصد باب جبريل لأن باب الرحمة يقع في الحائط الغربي من المسجد والذي عرف قديما بباب عاتكة وهو بعيدا عن حجرات النبي صلى اللّه عليه وسلم . ونجد هذا الوصف منطقيا مع ما رواه الأستاذ الدكتور فريد الشافعي عندما رسم المسقط الأفقي لبيوت النبي صلى اللّه عليه وسلم ملاصقة للجدار الغربي للمسجد والتي تنتهي بباب جبريل ، فيما نجد الأستاذ صالح لمعي يقول قد امتدت هذه البيوت في مسقطه لتصل إلى باب النساء ، وقد أعطى الأستاذ صالح لمعي وصفا لهذه الحجرات التسع بقوله : ( وكان أربعة من هذه البيوت باللبن وسقف من جذوع النخل وغطاء من الجريد والسقف عليه لياسة من الطين ، وأما البيوت الخمسة الباقية

--> ( 1 ) « وفاء الوفاء » - السيد السمهودي - ( 1 / 458 ) . ( 2 ) « المدينة المنورة ، تطورها العمراني وتراثها المعماري » - د . صالح لمعي - ( ص 57 ) . ( 3 ) « وفاء الوفاء » - السيد السمهودي - ( 2 / 459 ) .